Maria Carla é uma menina de 11 anos que mora na periferia do Recife. Ela faz parte da Jurema Sagrada, religião que tem origem indígena no Nordeste do Brasil, recebe influência das matrizes africanas e do catolicismo popular. A jurema é uma árvore da caatinga e do agreste, cuja casca é utilizada para a fabricação de uma bebida mágica que concede força, sabedoria e contato com seres do mundo espiritual.
O menino Thalisson faz parte de uma religião de matriz africana. Mostra a diversidade, a história e a beleza do culto aos Orixás.
Letícia Carvalho é uma menina mórmon de 9 anos que frequenta a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, conhecida como Igreja Mórmon.
João Pedro tem 11 anos e faz parte do Budismo Kadampa. João explica como tornou budista por escolha própria e não por influência dos pais. Ele é devoto da Buda Tara Verde, Buda feminino que manifesta a sabedoria suprema e é conhecida por ser a Mãe Sagrada, protetora dos perigos imediatos e importante durante o crescimento espiritual.
Melissa tem 10 anos é judia e mora em São Paulo. Ela é neta de refugiados da Segunda Guerra Mundial. Ela e a mãe mostram os costumes em relação à alimentação, à educação e os rituais de fé.
Na Comunidade Fortaleza, no município de Capixaba, que fica no Acre, mora o menino João Noé, aos 12 anos, ele já é um guardião da floresta. Ama e zela pela natureza. João é praticante do Santo Daime, uma doutrina cristã com influência indígena, católica e africana, recebida e edificada pelo Mestre Raimundo Irineu Serra.
A Arca da Montanha Azul é uma religião que adora vários deuses e faz uso do chá ayahuasca, bebida feita com ervas amazônicas. Maria Luz mora em Cabo Frio, no Rio de Janeiro, e faz parte da Arca junto com sua família. Esta religião propõe a comunhão entre as pessoas em busca de autoconhecimento e paz.
Kathellyn mora no Rio de Janeiro, ela e sua família fazem parte do Candomblé. Kathellyn apresenta todos os Orixás no início do episódio, e no decorrer dele apresenta o barracão que frequenta. Ela fala também como se sente ali, além dos costumes e rituais da sua religião. O Candomblé é uma religião de matriz africana derivada do animismo, sendo um dos principais alvos de intolerância religiosa no país.
Haridas é um menino praticante do hinduísmo Vaishnava (Hare Krishna). Ele mora no interior de São Paulo, em Pindamonhangaba, no Nova Gokula. A tradição Vaishnava começou há mais de 5 mil anos e prega respeito a todos os seres vivos e não apego a bens materiais. Haridas e sua família compartilham os ensinamentos de Krishna e mostram seus rituais e costumes que passam de geração para geração.
Yara é uma jovem muçulmana praticante do Islamismo. Ela e sua família vieram para o Brasil, refugiados da guerra na Síria. Yara apresenta seu cotidiano em São Paulo e conta como mantém as tradições islâmicas nesse novo contexto de vida.
O ballet é a vida da Caline Teodoro, bailarina desde criança ela e sua mãe administram uma escola de ballet em Rio Branco, Acre. Caline é evangélica e frequenta à Casa da Benção - Igreja da Família. Através da dança ela reforça sua fé em Deus. A bailarina compartilha seus sonhos nesse episódio e apresenta sua rotina e de sua família.
Davih e sua família são católicos, seu pai é diácono e ele coroinha. Davih frequenta com sua família uma comunidade católica no bairro Cidade do Povo, em Rio Branco/AC. No episódio é exibido o ritual da Semana Santa, tradição da religiosa católica que celebra a Paixão, a Morte e a ressurreição de Jesus Cristo.
Buni Huni Kuni tem 8 anos, é do povo indígena Huni Kuin, veio da floresta para morar na cidade de Rio Branco (AC) para estudar. Ela faz parte do Centro Huwã Karu Yuxibu criado para estimular o fortalecimento da cultura Huni Kuin na cidade. Buni relata o sentimento de tristeza por estarem destruindo a floresta e narra as diferenças de sua vida na cidade e em sua comunidade indígena.