Si les dieux aiment la terre d’Égypte et l’ont offerte aux pharaons, nous allons voir que les Égyptiens le leur rendent bien, et au centuple, leur prouvant ainsi leur amour à travers l’édification de temples remarquables, destinés à durer pour l’éternité. La cité de Thèbes, l’actuelle Louxor, illustre bien les convictions religieuses des sujets de Pharaon ; elle fut ainsi baptisée «la ville aux cent portes» par Homère, tant il fut impressionné par le nombre de ses temples aux entrées monumentales. Amon régnait en maître absolu à Karnak et à Louxor, dans le plus grand centre religieux de l’Antiquité. Nous découvrirons ensuite que c’est à Pharaon que les dieux ont délégué leur fonction sur terre et que celui-ci se doit de leur rendre un culte quotidien dans chacun des sanctuaires de son empire, entrant ainsi en communion avec eux pour renouveler son pouvoir ; incapable d’être partout à la fois, Pharaon confie cette tâche aux Grands-prêtres. Ces demeures divines constituent véritablement pour les Égyptiens le nombril de l’Univers. Bien qu’ils soient avant tout des centres religieux, ils sont aussi de grands centres économiques. Nous constaterons ainsi que le temple d’Amon à Karnak devint de plus en plus puissant durant le Nouvel Empire, chaque pharaon voulant contribuer à sa magnificence. Durant toutes leurs phases de construction, les temples sont également d’importants pourvoyeurs d’emploi : tailleurs de pierre, sculpteurs, peintres,… y défilent, pour la plus grande gloire des dieux. Nous aurons d’ailleurs l’occasion d’observer toutes les techniques mises en oeuvres par les artisans, depuis l’extraction de la pierre jusqu’à sa décoration. Tout comme l’Empire égyptien lui-même, les centres religieux vont péricliter dès la fin du Nouvel Empire : querelles intestines, occupations étrangères, apparition du christianisme puis de l’Islam auront raison des plus beaux temples