In de tijd dat men nog het gevoel had dat alles gezegd mocht worden, las Sarah boeken over Winnetou, was het n-woord bijna mainstream en keken de schoolboeken nogal eenzijdig naar de kolonisatie. Vandaag leven we in een heel andere tijd en in de media gaat er haast geen dag voorbij zonder dat het woord 'woke' valt. Sarah wil weten wat dit woord nu juist betekent en waarom het zo gevoelig is. Ze spreekt af met Raïssa Peeters die 'woke and proud' is. Bart De Wever vindt woke dan weer ronduit gevaarlijk en houdt een pleidooi langs de Vlaamse universiteiten. De studenten die naar zijn lezingen komen luisteren, weten niet goed wat ze ervan moeten denken. De discussie rond woke heeft ook onze taal enorm beïnvloed, daar weet taalkundige Vivien Waszink alles over. Zij schreef het boek 'Dat mag je ook (al niet meer) zeggen.'
Sarah is zelf veel met humor bezig en vraagt zich af of je vandaag nog met alles mag lachen. Ze gaat langs bij de carnavalisten van Aalst Carnaval die een paar jaar geleden in een internationale mediastorm terechtkwamen door hun praalwagen met Joodse karikaturen. Ze wil ook weten of populaire comedians tegenwoordig meer rekening houden met gevoeligheden in hun shows. Ze gaat langs bij 'de king of comedy' Alex Agnew die graag eens tegen de schenen schopt. Philippe Geubels die in zijn reeks 'Taboe' de grenzen verkent samen met mensen om wie je eigenlijk niet mag lachen. Tisjeboy Jay is het alterego van Jay Francis, iemand die zich op de wokeschaal eerder aan de anti-kant lijkt te begeven. En Serine Ayari die letterlijk en figuurlijk over de grens gaat. Ze treedt op in Parijs en New York en kreeg al serieus wat bagger over zich.
Het debat is zo gepolariseerd dat Sarah op zoek wil gaan naar verbinding en begrip. En of we elkaar misschien ergens in het midden kunnen vinden.